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【云剧场】话剧《伏生》——关于文化与传承的思索

话剧《伏生》是由孟冰、冯必烈编剧,王晓鹰导演,中国国家话剧院艺术家通力合作的一部文化内涵深厚的历史诗剧,讲述了古代大儒伏生以生命保护和传承民族文化的故事,该剧首演于2013年。

作为秦汉时期思想文化的主要矛盾的代表和体现,伏生与李斯之间的较量始终贯穿全剧。伏生好酒,是性情中人;李斯严谨,遵从法家的威严。伏生保书,李斯焚书;伏生坚守儒学,李斯力撼法家;伏生妻离子散,李斯脑袋分家;李斯的步步为营最终也无法阻挡伏生的棋胜一招。

随时间发展,一时被尊崇备至的儒学地位竟翻天沦至废黜,秦始皇下令“焚书坑儒”,伏生传奇般地将儒家大成之作《尚书》以奇特方式保存下来,得以免受焚烧之祸。伏生用个体生命扛起文化坚守。

剧中伏生与李斯在走到人生垂暮之季,二人回望一生,李斯原以为伏生对他恨之入骨,伏生却心如明镜,他深知李斯并不是坏人,所谓功过也都是历史使然。李斯与伏生争斗,也只是法家儒家两种思想之间的交锋。

伏生,终究是个悲剧人物。他是这部戏的主角,但却是那个时代的配角。他文弱,拗不过焚书坑儒的时代惨剧,更无力保全妻子;他单薄,拗不过独尊儒术的顶层设计。但无论怎样,伏生用个体生命擎起了文化传承,这实则是可歌可泣的壮举!

《伏生》因其历史背景而延续了导演对于话剧民族化的不懈探索。本剧目用空灵写意的舞台承载具象写实的人物形象,创造性而不动声色地将戏曲动作安插在话剧人物表达的一颦一笑里。伏生的长吟、李斯的对弈、群儒谏言等戏份中,人物在话剧台词和戏剧身段中来回出入,自成格局。

话剧《伏生》片段

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第二十届中国北方新年音乐会 维也纳皇室管弦乐团
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